Gli altavillesi sono pronti al cambiamento?

(Risposta al post di Sergio Di Masi "Di Feo: da sindaco "a tempo pieno" a sindaco "a poco tempo"...)

Caro Sergio, mi fa piacere leggere le tue opinioni espresse con la franchezza che ti contraddistingue e mi fa altrettanto piacere constatare l'onestà intellettuale con cui ti poni l'ultima domanda del post: "Gli altavillesi sono pronti al cambiamento?". E' una domanda che mi sono posta anch’io in maniera ossessiva in queste ultime settimane e sulla quale ho raggiunto alcune mie conclusioni personali.

Io credo che continuare a cercare compromessi sia un atteggiamento che porta fuori strada rispetto a un discorso politico puro e, in fondo, realistico, come ci hanno probabilmente dimostrato le ultime vittorie elettorali. Mi spiego meglio.

Parlando con diversi altavillesi, ho sentito ripetere spesso queste parole: “Gli altavillesi votano chi va a fare loro la puntura a casa o chi costruisce loro la stradina sotto casa”.

Altavillesi giudicati alla stregua di pecore egoiste, gregarie di un pastore cinico e lucido nel suo calcolo accurato dei voti.

Altavillesi che votano il parente o il parente del parente, totalmente insensibili a una proposta amministrativa seria.

Altavilla come un insieme di tribù o clan che contano tanto più quanto più ampie sono le famiglie che li compongono.

Altavilla che diventa, allora, un bacino di papabili amministratori giudicati tali in virtù di appartenenze alle vecchie volpi della politica altavillese, i ‘potenti’, la ‘casta’ di sempre.

Ecco come giudica gli altavillesi chi cede alla tentazione del compromesso. Una tentazione che ha sfiorato anche me, devo essere sincera, ma per poco e spiego perché.

Innanzitutto, mi rifiuto di considerare il popolo altavillese così culturalmente arretrato. E, ammesso anche che lo sia davvero, agire come pastori che cercano di condurre all’ovile questa folla cieca e disorientata non è un atto di amore nei suoi confronti, non è volontà di dare ad essa un futuro realmente diverso, realmente lontano da certe logiche.

Le logiche del clientelismo, degli appalti dati sistematicamente al parente o al prestanome, quelle dei soldi dei finanziamenti pubblici che finiscono, prima di completare il progetto, in qualche ‘perdita’ della filiera, quelle delle percentuali sulle manifestazioni pubbliche, quelle delle promesse o delle opere pubbliche arrabattate qualche mese prima delle elezioni a fronte del lungo nulla assoluto, dell’abbandono di un’intera comunità a partire dal primo elemento di civiltà: la sicurezza delle strade e la vivibilità di un centro storico soggetto a crolli e in maleodorante rovina. E ancora, quelle del portare avanti progetti che non recano sviluppo a tutti ma solo a sé o alla propria famiglia o a pochi ‘fedeli’ intimi. E. ancora, quelle dell’incuria del patrimonio culturale, che è l’anima di una comunità ma che può esserne anche la fonte primaria di ricchezza (in termini di indotto turistico), nell’economia attuale. Un discorso che qualsiasi amministratore onesto di un territorio a ridosso della Paestum famosa in tutto il mondo e dello strepitoso territorio del Cilento non potrebbe non fare. Quelle stesse logiche che portano i giovani a scappare via per guadagnarsi da vivere, esattamente e inesorabilmente come un secolo fa.

Credo che il compromesso non convinca più la gente di Altavilla. Credo che Altavilla voglia sentire discorsi diversi, impegni convincenti, vedere la passione negli occhi e nelle voci e occhi e voci nuovi che la trasmettono, questa passione. Ora come prima dell’elezione di Di Feo, che ha vinto in buona parte – qualcuno lo può negare? – per la novità e la freschezza del messaggio che portava.

La gente di Altavilla non è stupida. E intuisce se dietro a un bel programma ci sono persone collegate con il passato o con personaggi del passato invischiati nella melma delle logiche di cui sopra.

E allora, sì, disillusa voterà così, in maniera familistica e clientelare. Ma, a quel punto, cos’altro potrebbe fare?

Caro Sergio, un vero politico deve spezzare il circolo vizioso di queste logiche. Un vero politico deve essere disposto a rischiare di perdere al costo di fare un’opposizione seria. Deve essere pronto alla sconfitta totale in nome della mentalità nuova che vorrebbe vedere nella sua gente. Un vero politico ha idee e proposte di realizzazione, non intento machiavellico di vittoria a tutti i costi.

Un vero politico fa politica sempre, da vincitore e da vinto. Un vero politico non pensa a vincere ma a cambiare una mentalità, se ce ne fosse bisogno, anche lentamente, e con la sola forza di posizioni radicali e libere dal compromesso col passato. Un passato, quello altavillese, che con il compromesso è sempre andato a braccetto, portandoci esattamente qui dove siamo ora.

Sì, Sergio, la gente di Altavilla è pronta. Pronta ad essere accompagnata, con rispetto e pazienza, verso il cambiamento. Fare politica – intendo politica vera – ad Altavilla, in questo momento storico, vuol dire proprio questo.